Popis knihy

Autor skúma etiku Pierra Abélarda v celej jej komplexnosti, ako po historickej, diachrónnej línii, tak aj synchrónnej, v rámci kontextu života Pierra Abealarda. Tento počin je v slovenskej filozoficko-etickej spisbe veľmi prínosný, lebo preklady originálnych diel, až na jeden český preklad s názvom Abélard a Heloise (Dopisy utrpení a lásky), úplne absentujú. Cenné sú najmä názory Abélardových súčasníkov, keďže tie v slovenskej filozofickej literatúre zatiaľ absentujú. V Jozekovom texte je zvýraznená subjektivizačná tendencia Abélardovej náuky o poznaní, ktorása prejavuje v etike v dôraze na úmysel, ako jedinečnom a podstatnom kľúči k spravodlivému etickému aj právnemu hodnoteniu každého jednotlivého človeka. Text nastoľuje problematiku mravnej indiferencie v ľudskom konaní. Mravnú kvalitu dostáva ľudský skutok až vôľovým rozhodnutím konať proti svojmu svedomiu alebo v súhlase so svojim svedomím. Čo je proti svedomiu, to je mravné zlo - etický nedostatok. Ťažisková časť získaných materiálov pochádza z dominikánskych, benediktínskych a jezuitských archívov a knižníc, kde bolo možné nahliadnuť do zdrojov originálneho i sekundárneho charakteru.Obsah: Predabélardovské tendencie scholastickej doby Teologická etika Augustína Dielo a charakteristika osobnosti Vzájomná kritika postojov a teórií Abélarda a jeho súčasníkov Aspekt slobodnej vôle v myslení Bernarda z Clairvaux Koncepčné prvky Abélardovej filozofie Pramene pre poznanie etických názorov Abélarda Najvyššie dobro Sloboda a morálne motívy Morálne normy Dobro a zlo – hriech Vina a zásluha Rola intencie v etike „morálneho skutku“ Abélarda